Es difícil establecer un patrón general para los participantes de este movimiento, aunque se podría decir que muchos de ellos pertenecen a organizaciones ambientalistas, animalistas y organizaciones políticas de diferentes ideologías. También podríamos decir que les gustan las actividades de acción y movilización directa.
Se distinguen dos grupos diferentes de participantes en el movimiento; los no organizados y los organizados; dentro de los primeros se encuentran, por un lado jóvenes, en edades promedio entre 14 y 19 años, sin asegurar que sea el rango exacto, que tienen marcadas tendencias musicales hacia el rock, ska y punk, son jóvenes con un no muy buen discurso, se reúnen sin objetivos definidos y atacan de forma algo visceral a quienes asisten a las corridas de toros generando una confrontación directa con ellos y que muchas veces termina siendo con la policía.
También se encuentran personas no organizadas con características diversas y difíciles de definir que optan a diferencia de los anteriores por la manifestación pacífica pero de una forma más individual o coyuntural, quiere decir, que no están vinculados permanentemente con el movimiento sino que participan en eventos que organizan los grupos o se manifiestan sobre esto sólo cuando hay acontecimientos con respecto al tema (época taurina con movilizaciones antitaurinas, fechas especiales, marchas esporádicas); aquí también podrían caber muchas personas que nunca se involucran directamente con el movimiento o las acciones, pero que de alguna u otra forma cuando se encuentran con el tema manifiestan que están de acuerdo con las reivindicaciones y los objetivos del movimiento.
Por otro lado, con los participantes organizados, encontramos activistas del movimiento, pertenecientes a las organizaciones antitaurinas y/o animalistas, quienes son los que principalmente se dedican a pronunciarse frente a estos actos organizando diferentes actividades en conjunto con otros grupos o independientes, que aunque tengan diferentes estrategias se encuentran en puntos específicos.
En estos grupos no es fácil establecer un rango de edad, etnia, estrato social u ocupación general puesto que se encuentran personas diferentes que los une el amor y respeto por los animales; como manifiesta Edisson Duque, presidente de AnimaNaturalis Medellín, en una entrevista realizada el domingo 5 de agosto de 2012 “la idea común es abolir los espectáculos crueles con animales, independientemente de la edad, del grupo, del sexo, aunque la diferencia se centra en la ideología de cada grupo, sus objetivos; los grupos son muy heterogéneos, con metodologías y estrategias diferentes.” Algunos más relacionados con la política desde la institución y la administración pública, otros desde la organización a nivel mundial y otros generando espacios desde sus propias localidades.
En este segundo grupo de participantes, encontramos el compromiso y la identidad que van desarrollando con su organización, y el que no son movimientos espontáneos; sin embargo cabe resaltar que siendo eventos que ocurren en un tiempo especifico y que se conectan, no quiere decirse que el movimiento surja cuando no es organizado y se desaparezca, sino que queda en estado de latencia, es allí donde los organizados al convocar por ejemplo: un evento público, un debate en el congreso, un performance, una marcha, una encuesta; incentivan a las personas en estado de latencia a actuar para que informen sus intenciones, ya que generalmente es gente que tiene acceso a los medios de redes sociales virtuales o internet, lo que entra en relación con el enfoque de redes en los movimientos sociales y da validez a la premisa que dice que por lo general los participantes del movimiento antitaurino son personas de clase media con conocimiento de la causa y sus consecuencias.
